“五月初五去斗草”是斗草端中午节的一种传统夷易近俗。这项娱乐行动的今世横蛮味很浓，排汇文人墨客为其留下泛滥名篇佳作
。名画辽宁省博物馆馆藏的锁端一幅明代五位仕女斗草的图卷 ，记实了古人端中午节斗百草的斗草详尽 ，传递着做作与人文合一的今世美不雅共生。

这幅由明代画家陈洪绶创作的名画《斗草图》，形貌的锁端是端阳季节 ，仕女五人围坐石下斗草为戏的斗草情节。画上松树虬枝蟠曲，今世松针发达，名画依树而立的锁端山石棱角清晰；树下五位仕女衣着考究，坐于毯子、斗草叶子等上，今世形态各异 ，名画手中拿着花卉相互逗乐 
，泛起出清静调以及的画面。

这幅《斗草图》，如行云游丝，转折有力，设色艳而不俗。美在女子含蓄流利的衣裙 ，美在清新的草木游戏 ，美在天人合一的雅趣
。

斗草，又称斗百草，是一种由采草药衍生而成的民间游戏 ，分为文斗以及武斗。文斗比的是花卉种类以及数目。比种类就要看谁采的花卉种类多，别致别致，不够为奇，他人都不见过，谁就取胜；比数目就要看谁采的花卉多。

辽宁省博物馆副馆长董宝厚说，陈洪绶的这幅《斗草图》就属于文斗。画中的仕女坐在苑囿之中，只举手中花卉 ，动口比斗，是一种斯文的斗法
。文斗艰深是少年与主妇喜爱的斗法 ，需要清晰花卉的横蛮外在 ，否则你就无奈启齿。

武斗，即两人持草相对于
，各持一端，交织成“十”字状 ，使劲拉扯，草茎断者输 。故宫博物院所藏的清代金廷标《群婴斗草图》就形貌了武斗的场景，充斥童趣 ，空气凋敝 ，揭示了斗草游戏从找草、拔草 、运草到斗草的全历程 。

董宝厚说，斗草游戏深受今世主妇以及儿童的喜爱。斗草 ，概况是斗，内中是以及 
。古人借着游戏 ，识草木之名，调养心性，恭敬天人合一
，人文之以及 。古往今来，端午的夷易近俗传统联缀千年，有肉体寄托 ，也有横蛮传承其中所搜罗的深挚人文颜色。重温这些端午夷易近俗，愿望更多人清晰中国传统横蛮的外在 。

（新华网发）